趣谈《西纪行》的易理

趣谈《西纪行》的易理

    小说《西纪行》在中国事妇孺皆知的故事。往常之人只知道它是一部神话小说，实在它是一套完全的修炼进程。假如你有慧根，参照〈〈西纪行〉〉同样修成大道。

第一回中说：灵根孕育源流出。外洋有一傲来国，国近大海，海中有花果山。此山乃10州之祖脉，3岛之来龙。百川汇处擎天拄，万劫无移大地根。实在说的是丹道中所说的祖窍，医家所说的阴桥，又叫命门，八卦中的生门、艮山，确实的说便是命之本源。当那石猴跳入水濂洞时，又说石猴：有缘居此地，天谴入仙宫。水濂洞洞天，花果山福地。便是说此处便是仙家所说的仙宫、洞天福地。既然是洞中之天，就不是大罗天仙，只能是地仙之地。

实在，石猴指的是心猿，把你的心放进此山此洞，便是入了仙宫，洞天福地。当群猴拜它为王时，诗曰：3阳交泰产群生，仙石包括日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配成丹。内观不识因无相，外合明知作有形，历代大家皆如此，称王称圣任纵横。

意思是：将心入于此山此洞此窍就会配成丹，就会3阳交泰，生出群子千百亿化身。然而在身材内部找不到，由于它无形无相。如果心一旦与此处相合，你就会发现它有形有象，历代大家都这样，患了此窍就可称王称圣，纵横4海。然而庶民日用而不知，此窍无形无相，只有在心中空空无我时能力显出。那山公日日用而不知此窍的妙处，任由存亡循环的捉搞。当看到大家接踵死去时，才生出求长生不死之心。

那山公由东方祖居来到外洋西方西牛贺洲，灵台方寸山，斜月3星洞拜师。灵台方寸山是心肠，心若不着欲，西方常有明月生，所以叫斜月3星洞。书中说那祖师是：  大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭33行，全气全神千万慈。空寂天然随变化，真如本性任为之。与天同寿肃静体，历劫明心**师。
 
   祖师给它取名悟空，便是说修心必需悟空。后来祖师问道：“你既识妙音，我且问你，你到洞中多少时了？”悟空道：“门生原本懵懂，不知多少时节，只记得灶下无火，常去山后打柴，见一山好桃树，我在那边吃了7次饱桃矣。”祖师道：“那山唤名烂桃山。你既吃7次，想是7年了。你今要从我学些什么道？”在这里说的是孙悟空不懂的用火炼丹，说灶下无火。但它所说的后山便是后命门，7年7次吃桃子说的是后天的气在肺，后天八卦的兑卦，都是7数。而先天八卦的艮、先天诀窍也是7数。意思是前后天联合后，还必要火功——丹鼎炉灶。

   第2回是祖师传法，祖师云：显密光滑油滑真妙诀，惜修生命无他说。都来老是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有利，屏除了邪欲得清冷。得清冷，光洁白，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。 相盘结，生命坚，却能火里种弓足。 攒簇五行倒置用，功完随作佛以及仙。

   这些都是《悟真篇》中讲的修丹之学，精气神3宝要谨固牢藏休漏泄。一般人都是往外用了，要长生就要屏除了邪欲、倒置过来让生命盘结成丹，功完随作佛以及仙。自尔后孙悟空老是子前午后自己调息。书中接着说：却早过了3年，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。忽问：“悟空安在？”悟空近前跪下：“门生有。”祖师道：“你这一贯修些什么道来？”悟空道：“门生迩来法性颇通，本源亦渐牢靠矣。”祖师道：“你既通法性，会得本源，已经注神体。”从来大道都是师传口传，法不传六耳。往常所论无非是公案比喻，外像包皮。在这儿孙悟空所说的本源恰是一开始说花果山川濂洞——“万劫无移大地根。”然而那时侯它不知道，由于他那时候还没悟空。悟空以后才发现自家故物、祖窍。

祖师说会得本源，便是神体了，随后传他7十二般变化，然而由于他心境浮躁，所以不得尽传。只患了八9之功，于99之功还差一步。这便是修身。返回家第一件事便是歼灭混世魔王。书中说那魔王住在北方：每一见铁牛耕，常有金钱种，诚为3界坎源山，滋养五行水脏洞！有铁牛耕地种钱是人世那，坎源山脏水洞指的是人身泻精小便的地方，〈〈易经〉〉中坎为北、为水、为肾。修炼者到此时要降伏此魔自是很简单。当剿除混世魔王后，收回山公猴孙（指的是命门之精），逐日在家练习训练群猴，这便是齐家。这便是返本还原。书中说：贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。